“偷渡者？”我感到有些新鲜，这个时代原来也有偷渡的。“你们国家政治环境很严厉吗？亦或是宗教迫害？”我跟恩斯特开着玩笑，在记忆里此时的欧洲这两种情况确实比较严重。
“这都哪儿跟哪儿啊！”恩斯特大声抱着委屈。“我们虽然现在名义上还承认西班牙国王的统治权，但早已在事实上独立了！荷兰是个以路德宗新教为主的国家，但对天主教徒的限制也很宽松，根本没有宗教裁判所之类的东西。总督与议会的权力相互制衡，政治上是相当开明的！”
“那么我们就一起出去，看看这个免费‘乘客’！”我说着站起了身。“看来你们的船上管理并不是很严密吗？”
“走！”恩斯特也说道：“我和您有同样的好奇心！”
我们一伙推门来到外面，只见三四个水手们正在和一个人争执着。令我感到意外的是这个人居然是个和尚，而且是个十二三岁的小和尚！
“怎么回事？这个小和尚是哪里来的？”奥尔扎克大声喝到。虽然恩斯特是船主，但就船本身的任何事务作为船长都有优先管理权。
“报告！奥尔扎克先生，在平户的时候……”一个红头发歪戴水手帽的年轻水手开始说明情况。虽然我已经跟这些荷兰人打了很长时间的交道，但还是只能通过几个明显的名词听懂简单的几句。既然听也听不明白，我所性打量起这个“奇异”的小和尚来。
小和尚个子不高，圆圆的大脑袋上没有戒疤而是长着一张非常喜性的圆圆脸，尤为引人注目的他的那对咕噜噜乱转的贼亮大眼睛，让人看着就显得非常机灵，脸上和手上的肤色带着长期不事生产的白皙。他穿一身月白色细棉布僧衣，脖子上挂一串沉香木念珠，手里还拿着一柄引人注目的锡杖。锡杖的柄是长达六尺核桃粗细的铁棒，上面安着个脸盆大小的铜圈，中间则是一个斗大的铜铸“佛”字，两侧还垂着两串小铜环。无论从哪个角度来看他都不像是缺钱的样子，不知为什么他会干这种“蹭船”的勾当，再说佛教徒不是把西洋人都看作妖魔的吗？
这时在争争吵吵中情况大致已经介绍完了，恩斯特朝我们走了回来。“我就说不可能是从欧洲跟过来的嘛！这个小家伙在平户要求搭船，由于水手长没有答应他就自己偷偷溜了上来。我们看……”
“宇吉！”津田宗及的突起的一声惊呼打断了恩斯特没有说完的话。“宇吉，你怎会自己来了？又怎么后偷渡的？”
“啊！原来是津田叔叔。”小和尚听到呼唤先是一愣，接着显然他也认出了津田宗及。“几年不见您还好吗？”他非常有礼貌的躹了一躬。
“津田老板，怎么你们认识吗？”恩斯特微感惊诧的问到。
“是的！他是我老朋友神谷宗
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